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“君使臣以礼臣事君以忠”这句话是什么意思?

归档日期:07-04       文本归类:君君      文章编辑:爱尚语录

  孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

  孟子告诉齐宣王说:“君主把臣下看成为自己的手脚,那臣下就会把君主看成为自己的腹心;君主把臣下看成为狗马,那臣下就会把君主看成为一般人;君主把臣下看成为泥土草芥,那臣下就会把君主看成为仇敌。”

  推荐于2017-11-26展开全部定公问曰:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

  程树德《论语集释》引《皇疏》:“君若无礼,则臣亦不忠也。”这话可以与孟子所论比勘。孟子说:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”(《孟子·离娄下》)这是孔孟之道中非常古朴的意见。它表述的观念是:“君臣有义”;而不是后世宣扬的那样:“君要臣死,臣不得不死”。

  定公在位期间,可能正是孔子出仕之时。其时,鲁国公室微弱,大夫多失礼于君。定公很忧虑,想知道怎样摆正君臣关系。问孔子,试图有所补救。《论语正义》引晏子说:“惟礼可以为国。是先王维名分,绝乱萌之具也。”孔子因此对鲁定公说了那样一番话,其重点在要求鲁定公“君使臣以礼”。

  定公十二年,孔子在子路协助下,开始了“堕三都”的艰难工作。鲁国三家大夫,建筑领地的都邑超过规定的法式,属于“不礼”。孔子要求三家必须拆除过高过大的城邑,恢复合乎礼制的建制,这行动本身就是维护鲁国的“礼制”,维护定公的君权,要求“臣事君以忠”。

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